今天長(zhǎng)生給大家盤(pán)點(diǎn)一下這些年來(lái)被我們曲解的古詩(shī)詞。
1.執(zhí)子之手，與子偕老。
詩(shī)經(jīng)的這句話(huà)相信大家都是無(wú)比熟悉了，在現(xiàn)在我們大多來(lái)形容愛(ài)情的永恒，但這句話(huà)卻是用來(lái)形容戰(zhàn)友間的友情的。
關(guān)于“死生契闊，與子成說(shuō)”一句的“成說(shuō)”，書(shū)籍中多將之翻譯成“說(shuō)定、約定”之意。大意是：“無(wú)論生死我們都要在一起，這是我們當(dāng)初早已說(shuō)好的約定。” 執(zhí)子之手,與子偕老。原文是形容戰(zhàn)友之間的感情的，可是后來(lái)被錯(cuò)誤的理解為愛(ài)情詩(shī)。
2.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干
李商隱的這句就是用來(lái)形容愛(ài)情的，但是我們現(xiàn)在卻大多來(lái)形容老師了。
3.紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。
王維的這首《紅豆》還有個(gè)名字叫《江上贈(zèng)李龜年》，我說(shuō)到這兒大家應(yīng)該都明白了，這不是寫(xiě)愛(ài)情的，是寫(xiě)友情的。。但是不得不說(shuō)，李龜年真是挺搶手的。
4.三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。
原句是這樣的：三個(gè)臭禆將，頂個(gè)諸葛亮，“皮匠”實(shí)際上是“裨將”的諧音，“裨將”在古代是指“副將”，原意是指三個(gè)副將的智慧合起來(lái)能頂一個(gè)諸葛亮。
5.天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
船，不是船只;而是“衣襟”的意思。杜甫在《飲中八仙歌》中寫(xiě)了當(dāng)時(shí)八位著名的詩(shī)人，其中一段專(zhuān)門(mén)寫(xiě)李白的醉態(tài)。據(jù)說(shuō)，唐玄宗想親自召見(jiàn)，李白先生仍然保持一副牛哄哄的高人派頭兒。所謂“不上船”，并非不登龍舟,而是敞開(kāi)衣襟，連扣子都不系。這個(gè)字典可以查得到。
6.床前明月光，疑是地上霜。
。。。這個(gè)是寫(xiě)相思沒(méi)錯(cuò)，但是不是你們想得“李白睡在床上看到地下的光”，不是這樣的，床的意思是“井上的圍欄”，所以說(shuō)，“李白置身在秋夜明月下的井邊上”，是這個(gè)意思。
7.床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕
杜甫家確實(shí)漏雨沒(méi)有干的地方，但是屋漏，不是屋子漏雨，而是一個(gè)方位名詞，屋子的西北角，“床頭屋漏”在這里是說(shuō)整個(gè)屋子。
8.不孝有三，無(wú)后為大。
無(wú)后的意思不是說(shuō)沒(méi)有后代，而是沒(méi)有盡到當(dāng)后輩的責(zé)任。
9.古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
圣賢不是“圣人賢者”的意思，而是說(shuō)兩種酒，“圣”為清酒，“賢”為濁酒，酒本身是寂寞的，只是因?yàn)楹染频娜?，才留下了酒的名字?/p>
我覺(jué)得這也比較符合邏輯。
10.人不為己，天誅地滅。
這個(gè)為是念二聲，是修養(yǎng)的意思，絕不是自私自利的意思。
一個(gè)人如果不修養(yǎng)自身，就無(wú)法再天地間立足。
原標(biāo)題：這些年理解錯(cuò)的古詩(shī)詞，執(zhí)子之手與子偕老竟是這個(gè)意思!
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